第二百二十七章王崎的“方法”（第1页）

小说溪>走进修仙 > 第二百二十七章王崎的“方法”（第1页）

　　【盟主加更】

　　冯落衣的本意，就是王崎少揣着那种恐怖的玩意到处跑，最好老老实实的待在安全的地方。他问道：“问什么要去神京？”

　　“弟子还有一些想法，想要去找神京的‘一些人’验证一二。”王崎将自己在千机阁与机老讨论的一些内容说了。

　　在这方面，冯落衣其实也是大师一流的人物。他和图灵真人是最先想到用极简结构模拟生灵的人。

　　只不过，他关注的是“繁衍”或者说“复制”这一个子类，而图灵真人关注的则是“意志”的生成。

　　这就是算家的思路了，和探求天物流转之道的波动天君有所不同。

　　冯落衣脸色变了几下。他最先听到王崎和图灵真人一开始说的那几个构想的时候，脸上也露出了惊色。不过很快他就意识到了一点事情，摇摇头，道：“你这几个构想……其实你自己也没指望能够被实现吧？你只不过是想自己后面那些设想看起来不是那么惊人而已。”

　　冯落衣比机老图灵更加熟悉王崎，因此也能够判断出一些王崎的思维。

　　王崎真正的目的，说穿了其实就是一个“让法力不再限制自己的思维”。而让“在我法如一阶段，让思维不成为法力之中的唯一，不被法力限制，必要时候可以随意填入新的思维”也是一个思路。王崎没必要在一开始的时候，将话题完全围绕在这方面。

　　他实际上还有一些相对来说不是那么过分的构思。

　　比如说，用虚相功法代替实相功法，承载意志。

　　这个时候，意志就不是铭刻在法力本身之内，而是记录在法力的宏观结构之上。

　　这种方式，也有几分接近海神类了。

　　只不过，这种方式也有它的代价。

　　最简单的，就是“转劫”的能力，

　　只有自我与法力融合一体的时候，转劫才能成立。仙人的一点法力才能带着意识，进入其他生灵内部。

　　就算没有生灵，也可以慢慢汇聚灵体。

　　但是用虚相功法承载意识就不一样了。

　　因为，这个时候，意识就不是存在于法力本身之中，而是存在于法力流转的整体结构之中。

　　如果将“意识”比作一个特定的几何体，那么这种手段，就是将法力塑造成表现这种几何体的“雕塑”。

　　这样当然非常适合修改。但是“雕塑”一旦遭到破坏，关于“几何体”的信息就会不可避免的丢失，而且很难还原。

　　而传统的我法如一，就等若是将信息储存在这个“雕塑”当中的“分子结构”上，只要还有一个分子在，就绝对不会丢失。

　　法力的流转一旦中断，修士的意识也就停止了。

　　这就是失去了一个非常强大的能力。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。